Votre cabinet d'Acupuncture-Moxibustion sur Biarritz
Jason IOTTI, votre praticien vous reçoit dans son cabinet sur Biarritz, au pays basque. Fort de son expérience de 11 ans, et stagiaire à l'hôpital universitaire de Médecine Chinoise DongZhiMen 北京中医药东直门医院 de Pékin, il vous assure un service professionnel et de qualité.
Votre cabinet de référence sur la côte basque
Votre praticien
Jason Iotti
Jason IOTTI est un professionnel certifié dans le domaine de la Médecine Chinoise. Ayant suivi un cursus de 5 ans à l'Académie Wang de Toulouse (agréée par le C.H.U. de l’université de MTC de Pékin ainsi que par la fédération mondiale de MTC, organisme basé à Pékin) dirigée par le Dr Wang De Feng, il a acquis une solide formation qui lui permet de vous offrir un service de qualité et professionnel.
Il a étudié le Neijing (ouvrage fondateur de la médecine chinoise) avec le Dr Edward NEAL, basé à Portland, et suit les cours de chinois du Dr Sabine Wilms. Il est également l'auteur d'un ouvrage de vulgarisation sur l'histoire et la théorie de la médecine chinoise et précisément de l'acupuncture.
11
ans de pratique en cabinet
16
ans de formations continues
L'acupuncture vise à maintenir et rétablir l'équilibre du souffle yin yang de l'individu et à l'accompagner dans son maintien naturel de santé.
Acupuncture
針法
La moxibustion consiste en la chauffe de points d'acupuncture à l'aide d'armoise séchée que l'on nomme moxas (du japonais もぐさ mogusa, signifiant armoise).
Moxibustion
灸法
Les ventouses utilisent la succion des tissus dans le but de corriger certaines formes d'obstructions empêchant la circulation de se faire correctement.
Ventouses
拔罐
Services
Les pratiques de votre cabinet
Conditions
Votre praticien sur la côte basque
Votre cabinet s'est spécialisé, au fil des années, dans un bon nombre de conditions. Votre praticien travaille aujourd'hui pour la Maison Goxa Leku, structure de soins de supports oncologique pour la prise en charge des effets secondaires des traitements en cancérologie, et collabore avec la clinique Belharra pour le suivi des femmes atteintes d'endométriose.
Marjorie
"Je recommande M. Iotti sans réserve. De l’accueil aux résultats du soin, tout y est. Apaisant, très accessible, passionné par et expert dans sa discipline, M. Iotti est un praticien hors pair."
Florence
" Suivie depuis quelques mois avec des douleurs terribles liées à une polyarthrite rhumatoïde, le M. Iotti a changé ma vie, je remarche sans presque plus de douleurs. Les visites sont toujours accompagnées d’un questionnement sur les symptômes, et suivent les explications des soins qu’il entreprend, pourquoi, comment cela s’inscrit dans ses thérapeutiques. "
Aubéri
" Excellent acupuncteur. Très professionnel, passionnant et d'une efficacité bluffante. J'y suis allée pour des vertiges soudains que je trainais depuis 15 jours (nausées, malaises, sensation d'être sur un bateau) et il m'a aidée en une seule séance. Je recommande grandement ce professionnel qui en plus prend le temps d'expliquer les choses et de partager son savoir. Un grand Merci !!! "
Isabelle
" Je recommande vivement ! Excellent !
De solides connaissances qui m’ont permis de soulager des problèmes importants de reflux gastro-œsophagien et autres problèmes, dont je souffre depuis de nombreuses années ! Merci. "
Contact
Prendre un rendez-vous
Vous pouvez contacter le secrétariat par mail, ou appel/sms au 06 13 99 01 83.
Horaires du cabinet :
Mardi, Mercredi, Vendredi, Samedi
08H30 à 20H00
La médecine chinoise constitue un système thérapeutique ancien dont les fondements théoriques sont exposés dans le HuangDi NeiJing, ou Classique Interne de l’Empereur Jaune, texte fondateur de la tradition médicale chinoise. Dans la littérature classique, un Jing 經 désigne un corpus canonique énonçant les principes fondamentaux d’une discipline, qu’elle soit philosophique ou scientifique. La médecine chinoise s’appuie sur un corpus de textes décrivant une théorie fondamentale (la théorie yin yang et des wu xing par exemple), à partir de laquelle s’est développé un ensemble structuré de techniques thérapeutiques, incluant l'acupuncture et la moxibustion 针灸 (zhēn jiǔ ), la pharmacopée 中药 (zhōng yào), ainsi que le massage 推拿 (tuīná) et les manipulations ostéo-articulaires 正骨 (zhènggǔ). À ces approches curatives s’ajoutent des pratiques préventives, telles que la diététique 食療 (shíliào) et le qìgōng 氣功 (gymnastique de santé), qui visent à maintenir l’équilibre fonctionnel de l’organisme et à prévenir l’apparition de dysfonctionnements.
Dans la science médicale chinoise, l'univers est considéré comme un phénomène de respiration continue, animé par une infinité de cycles d’expansions yang et de contractions yin, imbriquées dans un modèle fractal. L'être humain est défini comme un produit de l’auto-similarité de l’univers (concept de globalité - zhengti guannian 整体观念), conduisant ses cycles biologiques à resonner avec les schémas respiratoires de la nature (diurne/nocturne, lunaisons, saisons, ...), afin de préserver l’ordre et la cohérence inhérente à l’organisme.
La théorie des wu xing 五行, souvent traduite par « Cinq Mouvements » ou « Cinq Phases », constitue en médecine chinoise un modèle de compréhension du monde fondé sur une organisation quinaire issue de la respiration yin-yang. Elle décrit les phénomènes naturels et biologiques à travers cinq modalités fondamentales — Bois, Feu, Terre, Métal et Eau — qui ne désignent pas des substances, mais des phases de transformation et d’organisation du vivant.
Ces cinq modalités trouvent leur origine dans l’observation des mouvements cycliques et de rotations du ciel — alternance des saisons, trajectoires des astres, rythmes cosmiques — dont elles constituent les schémas intangibles. Ces modèles quinaires servent de matrices organisationnelles à l’ensemble de l’écosystème, y compris à l’être humain, en structurant aussi bien les rythmes du climat que les fonctions du corps.
Dans ce cadre, la théorie des wu xing 五行 établit un vaste réseau de correspondances reliant saisons, saveurs, sons, organes, tissus, organes des sens et fonctions physiologiques. Ces relations s’inscrivent dans un principe de résonance corrélative, appelé gan ying 感应, selon lequel les phénomènes apparentés entrent en interaction et se répondent mutuellement.
L’ensemble forme un système cohérent et unificateur, où chaque manifestation naturelle ou biologique prend sens par sa relation dynamique aux autres, au sein d’un ordre structuré, cyclique et interdépendant.
La définition est donnée dans un extrait du chapitre 30 du Líng Shū (ouvrage fondateur de l'acupuncture) : « Ce qui émane du Réchauffeur supérieur, ce qui diffuse les essences nutritives des cinq céréales, ce qui imprègne la peau de son éclat, confère vigueur au corps et humidifie les poils, tel le brouillard et la rosée qui irriguent toutes choses : cela est nommé qì. ». En d'autres termes, la notion de Qi 氣 est associé à l'aspect qualitatif, nutritif des liquides et du sang.
En médecine chinoise, le caractère 經 (jīng) désigne les méridiens, ces divisions longitudinales qui traversent verticalement le corps par les fascias, reliant les grandes articulations. Ces réseaux conjonctifs, appelés “canaux d’acupuncture”, structurent l’organisation verticale des tissus et contribuent à la circulation sanguine. Associé au caractère 脉 (mài), désignant les vaisseaux sanguins, jīng forme l’expression 經脉 (jīng mài), traduite par “vaisseaux axiaux”, responsables du transport du sang (xuè 血) et des substances nutritives (yíng 营) selon une orientation axiale. Le réseau se complète de ramifications secondaires, 絡脉 (luò mài), qui assurent la distribution de ces flux, à travers des motifs réticulaires.
Oui tout à fait. Elles peuvent même renforcer l'action thérapeutique de certains traitements ou en atténuer les effets secondaires, dans le cadre des soins supports en cancérologie par exemple.
Il convient de rappeler que les pratiques proposées au sein de ce cabinet s’appuient sur les principes de la Médecine Chinoise et relèvent exclusivement du bien-être et de l’accompagnement non médical. Elles ne sauraient en aucun cas être assimilées à un acte médical, à un diagnostic ou à un traitement thérapeutique au sens de la législation française. Ces services s’inscrivent en complément d’un suivi médical conventionnel et ne peuvent en aucun cas s’y substituer.
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